Depuis l’arrivée du professeur Alpha Condé au pouvoir et la rentrée de certaines personnes en politique, les répercussions du divisionnisme sur les partis politiques, les médias, la société civile et les particuliers se font de plus en plus sentir et réglementent dorénavant le fonctionnement de la société guinéenne.
L’une de ses répercussions néfastes est la naissance de groupement de jeunes extrémistes soutenus par les premiers responsables du pouvoir guinéen.
L’un des fervent défenseur de ce genre de groupement aux relents extrémistes, ethnicistes s’appelle M Kassory Fofana, l’actuel premier des ministres du gouvernement guinéen.
Et c’est pourquoi ces jeunes se donnent le droit d’octroyer le titre d’autochtones à qui ils le désirent, sans être inquiétés par la loi.
Ils se donnent donc le droit d’exproprier les guinéens de leurs terres légalement acquises, de brûler ou détruire les biens d’autres guinéens qu’ils qualifient d’étranger sans être inquiétés par la justice aux ordres.
Ces groupes de jeunes extrémistes bénéficient sans aucun doute du soutien de beaucoup de caciques du pouvoir de Conakry qui offrent aux guinéens notamment avec l’argent du contribuable, un nouvel instrument dangereux, d’arnaque, de manipulation, d’escroquerie pour propager la haine, la division…
La plupart des personnes qui font de la politique ou qui semblent avoir une certaine notoriété aujourd’hui en Guinée tels que Kassory Fofana ne brillent que par des allégations de divisionnisme.
Un fait qui permet à ces jeunes extrémistes qui sévissent aujourd’hui contre une grande majorité des guinéens, de se sentir intouchables ou encore invulnérables.
Malheureusement, personne n’est épargnée par ce nouveau phénomène.
Les organisations régionales, les hommes religieux, les hommes de médias, les politiques, les activistes, les militants de partis politiques; chacun a sa façon fait usage d’expression orale, écrite ou d’acte de division pouvant générer des conflits au sein de la société guinéenne ou des querelles fondées sur l’ethnocentrisme politique..
Ce phénomène aux conséquences graves incalculables encouragé par le premier responsable de la République, le Psdt Alpha Condé a infesté tel un parasite la société guinéenne.
Les événements tels que les pendaisons du 25 janvier 1971 à Conakry, les exactions de juillet 1985, les tueries du 28 septembre 2009, la barbarie de ces dix dernières années du pouvoir de M Alpha Condé n’arrivent toujours pas à servir de leçon à l’élite guinéenne.
Et pourtant, il n’est jamais trop tard pour bien faire. Il est temps de faire front commun contre ces extrémistes qui se font passer pour des défenseurs d’une composante ethnique et dont l’objectif est de semer le chaos et le désordre.
Ils oublient pourtant que la Guinée demeure jusqu’à preuve du contraire un pays avec plusieurs composantes ethniques qui sont appelées à vivre ensemble.
Et cette Guinée, cette nation en construction est le résultat d’une longue période de souffrance pour toutes ces composantes ethniques due entre autres à la colonisation avec ses frontières arbitraires et sa politique de diviser pour régner.
Et c’est pourquoi les premiers régimes issus des indépendances en partie confisquées en Afrique, ont opté entre autres pour le parti unique afin de permettre à la naissance des nations unies et fortes, même si le résultat fût autre que celui espéré aujourd’hui.
À l’évidence, l’idée que d’autres africains, guinéens, devraient être appelés autochtones doit être dans le contexte africain rejetée ou bannie, si nous voulons avoir des nations fortes et unies.
Et compte tenu de nos frontières arbitraires issues du système colonial occidental dans le but de nous diviser pour mieux régner, il y va de notre intérêt si nous comprenons que de nos jours toute la diversité de l’Afrique, de la Guinée et en particulier de la basse côte est de valeur.
À cet effet être « premier peuple » ou « peuple autochtone » ne doit pas signifier refuser la dignité à d’autres guinéens ou « peul de la basse côte « , car l’adhésion à l’identité autochtone en Afrique est liée à plusieurs caractéristiques et c’est pourquoi il ne peut y avoir sa place.
Donc refusons en tant que citoyen d’être instrumentalisé par des acteurs politiques guinéens assoiffés de pouvoir qui ne sont pas là pour servir le peuple mais plutôt pour se servir du peuple.
Car la plupart des gens qui à travers ces médias, ou encore les réseaux sociaux propagent aujourd’hui la haine de l’autre en Guinée ne connaissent pas leurs histoires et sont des gros ignares avec des cœurs cancéreux de haines, donc loin d’en guérir.
Et ils sont surtout à la solde des politiciens, des caciques du pouvoir qui tentent de diviser le peuple pour mieux se pérenniser au pouvoir.
Les actes de ces fanatiques, haineux doivent révolter et pousser à l’indignation de chaque citoyen conscient.
Car, Il ne saurait exister un quelconque motif qui justifierait ou légitimerait ces actes ignominieux, cette atteinte portée à la dignité des victimes innocentes dépossédées de leur bien, ce mépris répandu sur ces victimes, la médisance crachée sur leur honneur.
Mieux, l’histoire nous a enseigné que les soussous ont immigré en basse-côte après le déclin du l’empire sosso de Soumangourou Kanté et la prise du pouvoir par « Soundiata Keita » avec l’aide des arabes.
Une fois installés en Basse-Côte, ils ont assimilé les peuples autochtones que sont les bagga, mikhifore, landouma, nallou etc… Et Manga Kindi fondateur de la ville de Kania ayant compris que seul l’unité des peuples nous grandit, il en accueilli beaucoup d’autres peuples venant d’autres horizons à kindia.
Alors aimons nous et acceptons nous dans le respect, la diversité et la dignité. La haine est un feu qui brûle plus le haineux que ces gens qu’il déteste.
Quant aux groupements extrémistes qui sévissent aujourd’hui en basse côte, cette caisse de résonance des opportunistes politiques haineux et médiocres retenez ceci: La Guinée ne sombrera pas et rien n’est éternel!
Je suis de kindia et aucun politique, aucune personne, aucune haine ne peut remettre cela en cause.
Aissatou Cherif Baldé.
Bonne soirée sous la protection divine
